Ciobani din Vâlcea, la protestul de la București. Cătălin Siiulescu: „Asta nu este lumea din care vin eu”

Nemulțumirile crescătorilor de animale au scos marți în stradă, la București, ciobani veniți din mai multe zone ale țării. Printre protestatari s-au aflat și reprezentanți ai comunităților de oieri din Vâlcea, județ în care această ocupație are o tradiție de sute de ani.

Zona Vaideeni, dar și localitățile din Țara Loviștei, între care Perișani și comunele din împrejurimi, păstrează încă vie legătura cu oieritul și cu transhumanța. Pentru oamenii de aici, creșterea oilor nu este doar o activitate economică, ci un mod de viață transmis din generație în generație.

Nemulțumirile oierilor sunt reale

Dincolo de imaginile cu îmbrânceli, huiduieli și confruntări cu forțele de ordine, trebuie spus că oamenii care cresc animale au motive reale de nemulțumire. Este o meserie grea, cu muncă permanentă și cu responsabilități care nu se opresc atunci când se termină programul de lucru.

Ciobanul este cel care pleacă la munte cu animalele și rămâne acolo săptămâni sau luni, indiferent de vreme. În spatele unei stâne sunt investiții, hrană pentru animale, medicamente, drumuri, taxe și foarte multă muncă. Iar atunci când regulile se schimbă, costurile cresc sau apar noi probleme administrative, cei care duc efectiv această activitate în spate sunt primii care simt efectele.

De aceea, este firesc ca oamenii să protesteze atunci când consideră că nu mai sunt ascultați. Este firesc să fie nemulțumiți și să ceară soluții din partea autorităților. Protestul și vocea fermă a celor care muncesc pentru a-și întreține familiile sunt perfect legitime.

Violența este însă o altă problemă. Nemulțumirea poate fi justificată, dar agresiunile nu pot fi confundate cu revendicările oamenilor care au venit să-și apere meseria.

„Nu mi-e rușine să spun că vin dintr-o lume a ciobanilor”

Printre cei care au reacționat la ceea ce s-a întâmplat la București se află Cătălin Siiulescu, directorul Palatului Copiilor din Râmnicu Vâlcea, originar din Vaideeni și provenit dintr-o familie de ciobani.

Acesta spune că înțelege foarte bine greutățile acestei meserii și consideră că nemulțumirile oierilor sunt firești, însă respinge asocierea tradiției ciobănești cu violența.

„Sunt din Vaideeni. Vin dintr-o lume a ciobanilor și nu mi-e rușine să o spun, dimpotrivă. Știu ce înseamnă oaia, muntele, transhumanța, munca de la întuneric până la întuneric și încăpățânarea de a duce mai departe o meserie veche de veacuri.

Tocmai de aceea mă doare când văd imaginea ciobanului român lipită de violența din stradă. Ciobanii au avut multe păcate, ca orice oameni. Dar violența a fost ultimul lor apanaj.

Au dreptul să protesteze, au dreptul să fie furioși și au dreptul să ceară socoteală statului. Nu au însă nevoie ca alții să le confiște necazurile, să le pună în gură lozinci politice și, la sfârșit, să lase în urma lor imaginea unor ciobani care se bat cu jandarmii.

Nu. Asta nu este lumea din care vin eu”, a transmis Cătălin Siiulescu.

Pentru Vâlcea, imaginile de la București sunt cu atât mai sensibile cu cât județul are o puternică tradiție pastorală. La Vaideeni și în zona montană a județului, poveștile despre oi, stâne, munte și transhumanță fac parte din identitatea comunităților.

Problemele oierilor trebuie ascultate și rezolvate. Oamenii au dreptul să-și apere munca și să ceară autorităților soluții, însă mesajul lor riscă să fie pierdut atunci când protestul pașnic este înlocuit de violență.

Gabriel Cîrjaliu
Sursă Foto Cătălin Siiulescu și Revista Ferma.ro